传道授业英语怎么说

admin2024年10月30日中英词典3280

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  • preach and teach

传道授业的英语网络释义

师者,传道授业(Mission Tuition)解惑(FAQ)也,传道授业是为师之道降溃褪谴嗣峭ㄍ税逗臀粗澜绲恼胬怼R彩抢鲜Υ惶醯缆罚桓龇较颍恢炙嘉...

传道授业的汉英大词典

传道授业的英语短语

传道授业的英文例句

莱曼将回归阿森纳为下一代的枪手们传道授业解惑。

Jens Lehmann is returning to Arsenal to pass on his eccentricity to the Gunners' next generation of stars.

唐代诗人韩愈在《师说》中写道:“师者,传道授业解惑也。”

Tang Dynasty poet Han Yu in "the division said, " he wrote: "Teachers who are preaching Tuition FAQ.

你有着极强的能力说服人们拥护你的观点,这将十分有助于你传道授业

You will be particularly good at convincing people to come around to your opinion, which is very useful in teaching.

高校教室不但是老师传道授业解惑的地方,也是大学生获取知识的主要场所。

The university's classroom is not only the place that teachers have lessons, but also the place that students obtain their knowledge.

只有这样,才能寓教于乐,才能真正的起到:“师者,传道授业解惑也”的作用。

Only then like this, can learn through playing, can true get up: "the teacher, proselytizes instructs dispels doubt also" the function.

阅读教学不再仅仅是教师展现才华,传道授业解惑的舞台,更是聋生成长的舞台。

Teaching is no longer merely the stage for teachers display their talent and preaching the 1st doubts, the stage is the growth of Deaf-mute students.

“师者,传道授业解惑也。”教师是一个神圣的职业,本文从几方面讲述了笔者的亲身感受,做一个幸福快乐的教师。

"the teacher, proselytizes instructs dispels doubt. " The teacher was a sacred occupation, this article narrated from several aspects author's own feeling, was a happiness joyful teacher.

作为一个负责任的人,我想感谢我的翻译,以及那些同学和老师让我分享在新英才充满激情的传道授业的一些体验;感谢聆听,负责任的聆听!

I would like to thank my interpreter, the students and fellow educators for allowing me to share some of my passion for teaching at BNTA... thank you for listening... responsibly!

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I would like to thank my interpreter, the students and fellow educators for allowing me to share some of my passion for teaching at BNTA... thank you for listening... responsibly!

传道授业的原声例句

传道授业的网络释义

传道授业 韩愈(768—824)作《师说》的时候,有人以为是在唐德宗贞元十八年(803),①这大致是可信的。这年韩愈三十五岁,刚由洛阳闲居进入国子监,为四门学博士,这是一个“从七品”的学官。但他早已有名。他所提倡和不断实践的古文运动,在那一两年内,正走出少数爱好者的范围,形成一个广泛性的运动,他俨然成为这个运动的年轻的领袖。 他用古文来宣传他的主张。维护先秦儒家的思想,反对当代特别盛行的佛老思想;提倡先秦两汉的古文,反对“俗下文字”即魏晋以来“饰其辞而遗其意”的骈文:这就是古文运动的内容。这个运动所以逐渐形成于唐德宗统治的后期,是有现实的社会条件的。它是为维护唐王朝的统一、反对藩镇割据的政治目的服务的。而这除军阀、大地主外,正是当时广大社会阶层现实利益的要求。韩愈的积极努力,对这个运动的开展与形成,起了不断促进的作用。 就古文来说,他不仅自己刻苦努力,从理论到实践,表现了优秀的成绩;更重要的是他不顾流俗的非笑,努力提倡,特别表现在给青年们热情的鼓励和指示。《师说》正是这种努力所引起的一篇具有进步意义和解放精神的文章。 韩愈不断地同青年后学交往。给他们奖励和指示,这是魏晋以后所没有的现象,当然要引起人们的奇怪,以至纷纷议论和责难。一切向韩愈投书请益的青年便自然地被目为韩门弟子,因而韩愈“好为人师”的古怪面貌也就非常突出了。

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