符号论英语怎么说
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符号论的英文翻译,符号论的英语怎么说?
symbolism
符号论的英语网络释义
符号论(symbolism; theory of symbols)
在庞贝的废墟里人们发现了伊壁鸠鲁学派哲学家菲洛泽穆斯(Philodemus)的《符号论》(Designis)文本。亚里士多德最早提出语言是观念的符号的观点。
符号论的汉英大词典
符号论
- semiotics
符号论的英语短语
符号价值论theory of symbolic value
纯理符号论metasemiotics
纯理符号论的metasemiotic
符号互动论symbolic interaction theory;Theory of Symbolic Interaction
符号学习理论sign-learning theory;Symbolic learning theory;Cognitive-Code Learning Theory;sign learning theory
符号学理论A Theory of Semiotics
符号互动理论symbolic interaction theory
知觉符号理论perceptual symbol system;Perceptual Symbol Theory
符号论的英文例句
第一章主要阐述了朗格的符号论思想。
Chapter one has elaborated Langer's thought of symbolism.
符号论研究将文化批判理论成功的应用于广泛的电视节目制作当中具有重要的实践意义。
The theory of the symbol studies and criticizes theory applying to the extensive TV programme successfully and having important practice meanings in culture.
符号论是可以被应用于大众传媒的一切研究:词汇,图像,交通标志,花卉,音乐,医学甚至更多。
Semiotics is the study of everything that can be used for communication: words, images, traffic signs, flowers, music, medical symptoms, and much more.
朗格的艺术符号美学思想有两个主要理论来源,一是怀特海的逻辑符号论,二是卡西尔的人类文化符号论。
Langer's artistic symbolic aesthetic thought had two main theoretical resources, the first one was Whitehead's logical semiotics, and the second one was Cassirer's human cultural semiotics.
德国学者卡西尔的符号论美学理论,作为其独特的符号哲学的一个重要组成部分,对20世纪西方美学产生了广泛而深远的影响。
The theory of symbolic aesthetics, as an important part of Cassirer s symbolic philosophy, possesses a wide and profound influence on western aesthetics in the 20th century .
德国学者卡西尔的符号论美学理论,作为其独特的符号哲学的一个重要组成部分,对20世纪西方美学产生了广泛而深远的影响。
The theory of symbolic aesthetics, as an important part of Cassirer s symbolic philosophy, possesses a wide and profound influence on western aesthetics in the 20th century .
符号论的原声例句
符号论的网络释义
符号论 符号论亦称“象形文字论”。唯心主义流派之一。以19世纪德国自然科学家赫尔姆霍茨为主要代表。这一流派认为,人的感觉、映象不是客观存在的反映,而是一些同客观实在没有“任何相似之处”的记号、符号或象形文字。赫尔姆霍茨说:“我曾把感觉叫做外部现象的符号,并且我否认感觉和它们所代表的物之间有任何的相似之处。”俄国的普列汉诺夫也曾说:“我们的感觉是把现实世界所发生的事情告诉我们的象形文字。”符号论者把感觉、映象只看作是物的符号,而与物毫无相似的地方,否定感觉、映象的客观物质基础,从而从根本上否定了客观事物的存在。因此它实际上是一种不可知论,必然陷入唯心主义泥坑。与此相反,唯物主义反映论把感觉、印象看作是客观实在的反映、映象和模写,虽然和被反映、被模写的东西不能完全符合,但毕竟是客观实在的,是以客观实在性为前提的。列宁指出:“承认理论是模写,是客观实在的近似的复写,这就是唯物主义。”(《列宁选集》第2卷,第271页)
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